援交，好像成為現代社會（特別是東亞社會）的一個共同主題。其實這也無他，在高度發展的資本主義社會中，所有事物都可以轉換成銀碼，以金錢作交易，女性身體也不會例外。

今年書展主辦單位，除了學會挫挫口靚模風頭，以打造健康形象。還得主動出擊，乘國際科技熱門話題，與一眾大型出版力催電子書，在場館設電子書專區。或許正如宣傳報道所言，這不過是推廣閱讀新潮的義務，而未必有真正的盈利效果。這種「唔係為咗賺錢」的推廣口號自然說得漂亮，但說到底，整個書展以至近月媒體上呈現的電子書大勢，是如何有意無意地排斥、迴避一群從未被出版市場承認的「弱勢消費者」──讀障人士（print disability）。

我在基督教翻譯界打滾了超過十年，耳聞目睹基督教出版界不少流弊，其中一個是輕視合約精神，很多基督徒簽了合約翻譯書籍，但結果都不能如期交稿，甚至根本不能交稿，但與一般的社會不同，這些違反合約的基督徒都不用承擔任何後果，這無形中也進一步助長這種不負責任的態度。

       我自己便曾經接觸過多次書籍翻譯爛尾的情況。以下講述五次這樣的經歷，從中反映不少基督教翻譯界和基督徒品格的問題。

華人= 古中國人的概念描述？婦女 = 已婚？香港基督教 = 香港基督教女青年會？包括或不包括天主教？口述歷史 = 活於某個歷史現場的見證者口述第一身生活經驗和記憶，訪談者以筆錄、錄像或錄音處理歷史片段？誰是主體？在那種場景中？ 又在當中飾演甚麼角色？

Hkcee看著自己一雙藍色的手，感到茫然與無力。這手曾經緊握過原子筆，在答題紙上飛快地寫，好像黑豹在森林裡狂奔。雖然族人都說他傻，但他卻是不能自已地，懷念著那個已成過去的考試。