普普文化站
| | | | | |
 
簡體繁體
  |      
 搜尋
SML 登入 | 用戶註冊
[ >  主頁/後知識分子論 ]
]
|
記錄 1 - 9 of 9 |  每頁顯示:
文章日期
文章題目
文章作者
2005-08-21 德里達的倫理及宗教軌跡 new 駱穎佳
德里達又提到解構肯定一種沒有宗教的宗教(religion without religion),及一種不是彌賽亞主義的彌賽亞精神(messianicity without messianism)。解構背後一直肯定一種超越性,即一種主體難以掌握,又外在於主體的他者,可以是上帝,也可以是人類。德希達指出,宗教需要被解構,為的是容讓一種神聖的價值介入,因宗教總是建制及教條的產物,往往將神聖的他者扭曲,或化約成人類的概念,以符合人類的胃口及期望;而某些人又喜自封為救世主,建立一種排他的彌賽亞主義,給四周帶來戰禍。
2004-04-19 列維那斯與後現代倫理 new 駱穎佳
2004-01-01 列維那斯論希特拉主義與歐洲的思想危機 駱穎佳
2003-23-06 不確定的年代:風險社會對知識分子的衝擊 駱穎佳
2003-10-01 薩依德──一生為他者而戰的知識份子 駱穎佳
2003-09-09 桑塔格論當代知識分子道德危機 駱穎佳
2003-05-06 批判話語與基督信仰 駱穎佳
2003-04-05 後現代道德 駱穎佳
2003-03-13 立法者與詮釋者:知識分子的兩個面向 駱穎佳

|
]
 
separator
普普文化站 2007 著作權所有     Powered by <A href='javascript:emailToMe()' style='color:grey'>Sam Lin @Neios</A>
  > 在線人數 : 41  > 訪客 : 41  > 用戶 : 0  > 到訪人次共 : 5 8 1 7 4 3 2